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課程編號:1132A1015
課程期別:113年度第2期
課程日期:2024-09-07
課程分類 課程名稱 上課時間 授課學校 開課狀況
學術-人文學類 圓滿道德經-科學與佛學的補充 星期六 09:00-11:30 信義社區大學 招生中
授課講師 陳清淵
課程費用 學分費3000元(折扣後為2400元),新生製證費100元,報名費200元,冷氣費200元,學員團體意外保險費:春、秋季班200元、寒暑期班100元
其他費用 教材由講師提供
授課地址 110臺北市信義區松仁路158巷1號
理念目標 1.以老子人生哲學為基礎,結合當代科學發展及宗教心理學(佛學)認知,探索人類的生命和生活之意義。 2.將老子《道德經》的理論與現代社會環境配合,引導學員建構新的人生觀,並付之於生活中加以實踐。 3.因應現代人的生活特性,結合工作與環境等各
教學方式 主題探討、簡報介紹、案例討論與心得分享。
師資介紹 ● 2019-09-01~2022-01-31 宜蘭社區大學 講師 宜蘭市+羅東鎮 講授老子道德經相關課程>>
選課要求 有興趣即可
備  註 ※本表單僅供參考,正確資訊以信義公告為準,如有不便請多包涵
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週次 主題 內容
第一週 道的代言者:上善若水、柔弱居上。 分析水之二大特性及7項水德。談比喻法的重要性,把抽象化為具体。延伸分析水的科學本質。
第二週 道的特徵,天文的道。獨立不改,周行不殆。 從「大逝遠返」分析地球四季生物繁衍之道理。以地球繞日的穩定平衡,使地球生生不息為例,分析如何人法自然。
第三週 天道是什麼?平衡有序,功成身退。不爭而善勝 從天行健:四季行焉、萬物生焉。以「功成身必退,井然有序」分析不爭和諧的生物圈,乃幾十億年演化的結果。
第四週 玄同之妙。天生有差異,道使之玄同。親疏利害貴賤不可得。一視同仁也。 分析從「塞兌閉門和光同塵」到「挫銳解紛」,使漥地變平,死結拆解。與「平等主義」的關係。
第五週 節流之法。儉約與憐嗇。儉故能廣。嗇可重積德,發揮最大潛力。 從「綠色製程,節能減碳」分析大自然如何簡約有效率,讓分子可以循環,物料不浪費。進而分析人如何解放潛力。
第六週 物壯則老。柔能克剛。故宜上為之下。 分析物壯的狀態。物壯則老,盛極轉衰。強梁者不得其死,富貴修道難,暴政必亡。反之柔者,不欺人,好相處。不惹事端。有韌性,默默努力,不硬幹,不衝突流血。弱者人多和諧,故能成大器。並以史為鑑,論證宜上為之下。
第七週 道與德。道為體,是活水源頭。德,乃嫡傳於大道。玄德,神奇的本性秉賦。神奇的德業。 分析如何探索天道,以得到原始活潑的推動力,使之平衡運作。並以「生而不有,為而不恃,長而不宰。上天聖人,給而不取。」為例說明天給生命,給食物,給自由,並不要求回報。
第八週 大智若愚。正反合的理論與實際。 分析生活實例正反合。述說能力的正反面作用。正向的達人特技,可用以利益眾生。反向的愚拙純樸,也可以利益眾生。
第九週 公民學程週 原課程停課,需選讀至少一門公民素養課程
第十週 知足知止。自知者明,自勝者強的自我反省之道。 分析知足之必要性。夠用就好。太貪, 世界將因搶資源而大戰。知足者不殆。知足者富,知足常樂。知足者儉嗇。 知足者也知止,並止於至善。
第十一週 無為。不私心妄為。不言。謹言慎行,不妄下令。 無為是:無違自然。順勢而為。客觀而為。儘量不干擾外境。以至無為而無不為。無所執著,為道日損,故可無妄為。 再依科學真理而為,故事必圓滿。
第十二週 去除自我中心。 不為外境聲色而上癮。 老子說四不。不自見,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故能長。佛陀說去四相,我相,人相,眾生相,壽者相。老子說:不沉迷於五色五音五味,維持生命需求即可。佛陀所云五蘊皆空,更是徹底。
第十三週 聖人使徒形象微妙玄通。憂道不憂貧。 聖人致其微,小粒子,量子。發其妙,知妙理,如引力公式。由折射知彩虹之異象。物理生物,如今連貫,通達一片。
第十四週 長生久視,不朽之法是終身不殆的座右鉻,趨吉避凶之理。 從心法虛靜觀其復,明其理。知常理,不妄作。容、公、全、道。與道同游,沒身不殆。分析達於不朽的心路歷程。
第十五週 公平、平均及平衡主義。陽光普照、雲雨普施。指標的平衡。 分析,劫富濟貧。弱勢救助社會福利。累進所得稅。普及高中大學教育。公平社會。 分析科學上。熱、壓力、濃度平衡。 避免物不平則鳴。
第十六週 老子的三法寶。慈儉後。 慈故能勇。儉故能廣,不敢為天下先,故為器長。 仁者無敵。慈母救子呵護子女。為母則強。拔苦給樂,天使,月亮,觀世音。 分析:勤儉的習慣,儉約的設計,所費少,沒有生態環保壓力。不爭先,讓利。
第十七週 象帝之先。宇宙的始末。生命的演化。生物的密碼。 分析宇宙的來源。從大霹靂膨脹至今137億年,分析太陽系的運轉。分析生命的元素碳氫氧氮磷鈣。分析DNA,RNA,蛋白質。人身體的物質基礎。
第十八週 錝合討論 學期學習成果與意見反映